一、選擇題

1.【答案】A

【考情點撥】本題考查了馬克思主義哲學的研究對象。

【應試指導】馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學、因此它的研究對象是自然、社會和人類發(fā)展的普遍規(guī)律。

2.【答案】A

【考情點撥】本題考查了世界觀的定義。

【應試指導】世界觀亦稱宇宙觀，是人們對于整個世界的總的、根本的觀點和看法。

3.【答案】C

【考情點撥】本題考查了形而上學辯論的觀點。

【應試指導】在對待運動和靜止的關系問題上，我們既要反對形上學的不動論同時要反對形而上學的相對主義的詭辯論。前者既承認相對靜止，也承認絕對運動，是辯證法觀點;后者則只承認絕對運動，而否認相對靜止，是詭辯論觀點。

4.【答案】D

【考情點撥】本題考查了區(qū)分量變和質變的根本標志。

【應試指導】量變和質變是事物發(fā)展變化的兩種狀態(tài)量變是指事數(shù)量關系的變化質變是事物根本性質的變化，是事物由一種性質向另一種性質的飛，區(qū)分量變和質變的根本標志是，事物的變化是否超出度的范圍。

5.【答案】A

【考情點撥】本題考查了辯證法和形而上學的對立。

【應試指導】辯證法和形而上學在真理觀上的對立表現(xiàn)在是否承認真理是發(fā)展的，真理的發(fā)展過程，就是同謬誤進行斗爭并不斷戰(zhàn)勝謬誤的過程。

6.【答案】D

【考情點撥】本題考查了辯證唯物主義認識論首要的基本的觀點。

【應試指導】同唯心主義和舊唯物主義相對，實踐的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點。

7【答案】A

【考情點撥】本題考查了唯心主義的兩種基本形態(tài)。

【應試指導】唯心主義劃分為主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種基本形態(tài)。這兩種基本唯心主義形態(tài)的共同之處在于，都主張世界的本原是精神，因而都是唯心主義;不同之處則在于，它們對作為世界本原的精神的具體規(guī)定有所差別。

8.【答案】A

【考情點撥】本題考查了唯心主義的幾種形態(tài)。

【應試指導】主觀唯心主義把精神，即人的感覺經(jīng)驗、意志等看作是世界的本原，萬事萬物的創(chuàng)造者，而客觀物質世界反是這個主觀精神的產(chǎn)物，它夸大了主觀精神的地位和作用，從根本上否認了客觀事物的獨立存在必然導致唯我論;客觀唯心主義把客觀精神看作是先于物質世界、獨立于物質世界之外而存在的，認為這種客觀精神是萬事萬物的本原或本質，世界上的一切事物都是由它演化產(chǎn)生的，并最后歸結于這種外在于物質的精神，這種客觀唯心主義把本來屬于人的精神和理性，經(jīng)過抽象變成一種離開人而客觀獨立的神秘精神實體。

9.【答案】D

【考情點撥】本題考查了非公有制經(jīng)濟的幾種形式。

【應試指導】非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、混合所有制經(jīng)濟中的非公有制成分等。

10.【答案】C

【考情點撥】本題考查了唯物主義的幾種形態(tài)。

【應試指導】古代樸素唯物主義是唯物主義哲學的最初形態(tài)，其主要特征是用自然原因去解釋自然現(xiàn)象，往往將某一種或某幾種具體的物質形態(tài)作為世界本原。

11.【答案】C

【考情點撥】本題考查了真理的根本屬性。

【應試指導】真理的根本屬性是客觀性，真理是有用的，真理之所以有用，是因為真理是客觀的。換言之，真理的有用性是其客觀性的必然產(chǎn)物。

12.【答案】C

【考情點撥】本題考查了我國將長期處于社會主義初級階段的依據(jù)。

【應試指導】我國將長期處于社會主義初級階段，這是由我國社會主義建設的歷史前提、所處的國際環(huán)境、我國的經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀決定的，即中國的具體實際決定的。

13.【答案】B

【考情點撥】本題考查了馬克思主義活的靈魂。

【應試指導】解放思想、實事求是、與時俱進，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。

14.【答案】B

【考情點撥】本題考查了中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎和依靠。

【應試指導】中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含兩個聯(lián)盟:一是工人階級和其他勞動人民的聯(lián)盟;二是工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟。在這兩個聯(lián)盟中，前者是階級利益根本一致的基礎上的勞動階級的聯(lián)盟，是基本的、主要的聯(lián)盟。

15.【答案】D

【考情點撥】本題考查了唯物辯證法的總特征。

【應試指導】唯物辯證法認為，世界上的萬事萬物都處于普遍聯(lián)系之中，普遍聯(lián)系引起事物的運動發(fā)展。聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總觀點和總特征。

16.【答案】B

【考情點撥】本題考查了中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅持獨立自主原則的實質。

【應試指導】領導權問題是革命統(tǒng)一戰(zhàn)線最根本的問題。中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中必須堅持獨立自主原則，實現(xiàn)無產(chǎn)階級的領導權。

17.【答案】B

【考情點撥】本題考查了聯(lián)系的特點。

【應試指導】聯(lián)系具有客觀性。世界上沒有孤立存在的事物，每一種事物都是在與其他事物的聯(lián)系之中存在的，事物的聯(lián)系是事物本身所固有的，不是主觀臆想的。

18.【答案】A

【考情點撥】本題考查了唯物辯證法的基本規(guī)律。

【應試指導】唯物辯證法的基本規(guī)律主要有:對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。其中，對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質和核心。

19.【答案】D

【考情點撥】本題考查了實踐的作用。

【應試指導】實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。認識是否具有真理性，既不能從認識本身得到證實，也不能從認識對象中得到回答，只有在實踐中才能得到驗證。

20.【答案】C

【考情點撥】本題考查了生產(chǎn)方式在社會發(fā)展中的作用。

【應試指導】物質資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質和面。有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么性質的社會形態(tài)。一個社會的基本制度、社會結構、政治生活以及政治、法律、道德等觀念，歸根到底都是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。

21.【答案】A

【考情點撥】本題考查了毛澤東思想形成和發(fā)展的實踐基礎。

【應試指導】黨領導的革命和建設是毛澤東思想形成和發(fā)展的實踐基礎。

22.【答案】C

【考情點撥】本題考查了十一屆三中全會的意義。

【應試指導】1978年黨的十一屆三中全會召開，開啟了中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。

23.【答案】A

【考情點撥】本題考查了建設中國特色社會主義的總任務。

【應試指導】社會主義的本質是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務。實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，是建設中國特色社會主義的總任務。

24.【答案】A

【考情點撥】本題考查了“三個有利于”標準。

【應試指導】“三個有利于”是鄧小平理論的精髓，是判斷改革和一切工作是非得失的根本標準。

25.【答案】A

【考情點撥】本題考查了堅持和發(fā)展中國特色社會主義的指導思想總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義的指導思想。

【應試指導】習近平新時代中國特色社會主義思想，明確全面深化改義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

26.【答案】C

【考情點撥】本題考查了和平解決臺灣問題的前提和基礎。

【應試指導】2000年7月，江澤民在會見美國國防部長科恩時重中，臺灣問題是中國的內政問題，一個中國的原則是和平解決臺灣問題的前提和基礎。

27.【答案】B

【考情點撥】本題考查了當今世界的主題。

【應試指導】黨的十九大報告指出，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題。

28.【答案】B

【考情點撥】本題考查了中國對外政策的根本原則。

【應試指導】十六大報告指出:“不管國際風云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨立自主的和平外交政策?！豹毩⒆灾魇侵袊鴮ν庹叩母驹瓌t。

29.【答案】C

【考情點撥】本題考查了社會主義社會實行按勞分配的直接原因。

【應試指導】公有制是實行按勞分配的前提條件，生產(chǎn)力水平是實行按勞分配的物質基礎，舊的社會分工和勞動差別的存在是實行按勞分配的直接原因。

30.【答案】B

【考情點撥】本題考查了中國特色社會主義文化的基本內涵。

【應試指導】中國特色社會主義文化是中國特色社會主義基本內涵的重要組成部分是激勵全黨全國各族人民奮勇前進的強大精神力量，是建設社會主義文化強國的引領方向。

31.【答案】B

【考情點撥】本題考查了我國社會主義初級階段個人收入的分配制度。

【應試指導】以按勞分配為主體、多種分配方式同時并存，是我國社會主義初級階段的個人收入分配制度這是由我國社會主義初級階段的客觀經(jīng)濟條件決定的。

32.【答案】B

【考情點撥】本題考查了習近平新時代中國特色社會主義思想內涵。

【應試指導】習近平新時代中國特色社會主義思想內涵十分豐富，涵蓋了經(jīng)濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設等各方面，其中最重要、最核心的內容是黨的十九大報告概括的“八個明確”。

33.【答案】C

【考情點撥】本題考查了社會主義初級階段基本路線的內容。

【應試指導】中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是:“領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗?！鄙鐣髁x初級階段基本路線的簡明概括是“一個中心，兩個基本點”。

34.【答案】B

【考情點撥】本題考查了黨的建設中政治建設的地位。

【應試指導】中共十九大報告指出，要把黨的政治建設擺在首位。黨的政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果。

35.【答案】A

【考情點撥】本題考查了新時代中國特色社會主義基本方略。

【應試指導】習近平新時代中國特色社會主義思想，不但明確了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義，也回答了新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，黨的十九大報告概括為“十四個堅持”，即新時代中國特色社會主義基本方略。

36～40題為時事政治題（略）。

二、辨析題

41.錯誤。

任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，不能認為只有先進的社會意識對社會存在才具有能動的反作用。理由如下:

(1)社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有能動的反作用，這是歷史唯物論的基本原理。

(2)社會意識對社會存在具有能動的反作用，是說任何社會意識對社會存在都具有能動的反作用，只不過反作用的性質不同而已。先進的社會意識由于正確反映了社會的發(fā)展規(guī)律，因而能夠對社會發(fā)展起推動作用而落后的社會意識起阻礙和延緩作用

42.錯誤。

(1)歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的主體這一原理根源于生產(chǎn)方式是社會存在的基礎，是社會存在和發(fā)展的決定力量。正因為生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會歷史，所以生產(chǎn)方式的主體人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者。

(2)杰出人物不能取代人民群眾而成為歷史的創(chuàng)造者，杰出人物是人民群眾的代表杰出人物的作用歸根結底是人民群眾的作用。

三、簡答題

43.(1)實踐是指人類能動地改造世界的社會性的物質活動。

(2)實踐具有三個基本特征:第一，客觀現(xiàn)實性。實踐是一種變革現(xiàn)實的感性的物質活動。第二，自覺能動性實踐是人有意識、有目的的創(chuàng)造性活動。第三，社會歷史性。實踐是一種社會性的、歷史性的活動。

44.(1)唯物主義是在反對宗教迷信以及同唯心主義的斗爭中不斷發(fā)展的，它在歷史上經(jīng)歷了古代樸素唯物主義，近代形而上學唯物主義，馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義三個基本形態(tài)。

(2)古代樸素唯物主義是唯物主義哲學的最初形態(tài)，其主要特征是用自然原因去解釋自然現(xiàn)象，往往將某一種或某幾種具體的物質形態(tài)作為世界本原。

(3)近代形而上學唯物主義以近代科學作為自己的科學基礎這比古代的樸素唯物主義有了重大進步，但由于不懂得辯證法和唯物史觀，具有機械性、形而上學性和不徹底性等缺陷，也是不科學的。

(4)辯證唯物主義和歷史唯物主義亦即馬克思主義學，是唯物主義發(fā)展中最徹底、最科學的形態(tài)，實現(xiàn)了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與社會歷史觀的有機結合，成為唯物主義的最先進形態(tài)。

45.(1)意識活動具有目的性和計劃性。人在認識客觀世界、尊重客觀規(guī)律的同時，還總是根據(jù)一定的目的和要求去確定反映什么、不反映什么，以及怎樣反映，從而表現(xiàn)出主體的選擇性。

(2)意識活動具有創(chuàng)造性。人的意識不僅采取感覺知覺、表象等形式，反映事物的外部現(xiàn)象，而且運用概念判斷、推理等形式，對感性材料進行加工制作和選擇建構，在思維中構造一個現(xiàn)實中所沒有的理想世界。

(3)意識具有指導實踐改造客觀世界的作用。意識的能動作用不限于從實踐中形成一定的思想，形成活動的目的、計劃、方法等觀念的東西，更重要的在于以這些觀念的東西為指導，通過實踐使之一步步變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。

(4)意識具有調控人的行為和生理活動的作用。現(xiàn)代科學和醫(yī)學實驗證明:意識、心理因素能夠對人的行為選擇和健康狀況產(chǎn)生重要影響。

四、論述題

46.(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度這項基本經(jīng)濟制度是一個有機統(tǒng)一體，既包含了作為主體的公有制經(jīng)濟，又包含了作為我國社會主義市場經(jīng)濟重要組成部分的非公有制經(jīng)濟。

(2)社會主義初級階段的以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的確立，是由社會主義性質和初級階段的國情所決定的:①社會主義國家必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎;②我國社會主義初級階段的實際情況表明，必須在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟;③一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

(3)實踐證明，社會主義初級階段的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的確立是正確的，反映了我們黨對社會主義建設和發(fā)展規(guī)律認識的深化。